日本处处都有温泉；溯源日本「汤」文化。「泡汤」泡温泉，温泉设计。

喜爱到日本观光的人士，东方、西方都很多，其中爱「泡汤」休闲养生的也不少。在日本称热水、温泉叫「汤」，泡温泉叫「泡汤」。大家可知道日本「汤」是起源于中土的中华文化？日本最古的「汤」之一的「道后温泉」就透露了一段相关的文化历史。

日本飞鸟时代都于奈良。

日本人善用温泉养生，历史久远，在古代日本文化中利用温泉拔禊、净化身心，也祭拜温泉神[1] 。日本从古以来，举国上下，从天皇、贵族到庶民百姓都爱温泉。而这种「汤」文化从飞鸟时代（公元592年到710年之间）伊始，就受到中华文化深刻的影响。

日本飞鸟时代，日本史上第一位女性天皇－－推古天皇（公元六到七世纪间）曾经五巡道后温泉（在当时的伊予国）。圣德太子（推古天皇期的摄政）也跟随去过，并且留下了纯汉文的温泉赋、温泉碑－－「伊予汤冈碑」》（现称「伊予道后温汤碑」）。

圣德太子的温泉碑赋是以纯粹的汉文写下的文章。据日本的古书说，圣德太子模仿了中土的温泉赋和温泉碑的文化。从他的温泉碑，可以看见日本早年的温泉文化受到中土深刻的影响。

中国的温泉汤谷源起

中土战国时代，屈原的《天问》诗有濯发于温泉「汤」的场景：「朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。」

屈原的「汤谷」写景连系上了华夏古早的《山海经大荒东经》的传说：「大荒之中……有谷曰温源谷。」郭璞注释「温源即汤谷」，就是说《山海经》中说的「温源谷」即是涌出温泉的汤谷。从谷中涌出带有大自然矿物质的温汤，那就是今天的人所认识的温泉了。

露天温泉风致

从道后温泉到今天的日本温泉旅社，少不了的一道风景就是「露天风吕」（户外的温泉）的风致，融合温泉和自然美景于一浴！

在古中国，从屈原「朝濯发于汤谷兮」到秦都、汉京的温泉汤谷，再到唐代的温泉御汤，都有天地人合一的风致。唐代华清池御汤是玄宗建造的温泉离宫，建在骊山下，拥入山水美景于泉池。唐人王建《晓望华清宫》诗句：「晓来楼阁更鲜明，日出阑干见鹿行。」以及柴宿的《初日照华清宫》诗句：「鲜飙（爽风）收晚翠，佳气满晴空；林润温泉入，楼深复道通。」都是温泉离宫的楼台、泉池曲径通幽与天地合一的美景幽致的写照。

唐代民间也有温泉旅馆，诗人刘长卿作有《温汤客舍》一诗，描写了在一年将暮的腊月时分，住宿温泉客舍的美好记忆。

日式温泉设计：随着社会经济的快速发展,汤泉洗浴行业也得到了很快的发展,在繁忙生活的闲暇之余泡上一次汤泉是人们向往的生活方式。也正因为如此，行业竞争压力不断加剧,而汤泉洗浴设计的目的是为客人提供舒适服务,吸引客人的再次消费,在进行日式汤泉设计中要注重人性化的装饰,才能更好地迎合客人需求,获得客人的满意度。